中國儒學

  在中國歷史上,孔子是具有劃時代意義的人物。戰國時代儒墨并稱“顯學”。儒家的創始人就是孔子。他出身貧賤,以布衣之身聞名于世。他早年為了立足于世,于禮上多下功夫,提出了“克己復禮,仁也”的主張。他開辦教育,并抱經實濟民之志而游說諸侯各國,以其人格魅力和感召力澆注了中華民族的品格。相傳孔子有門人三千人,高足七十人。晚年他致力整理文獻典籍,有《詩》、《書》等,后世將其稱為“六經”、亦或“六藝”。公元前 479年,孔子溘然長逝,享年七十三歲。
  西漢史學家司馬遷評價孔子時說:“天下的君王乃至賢人實在太多了,活著的時候都很榮耀顯赫,一旦死去就消失得無影無蹤了。孔子只是個平民,可他的名聲和學說卻流傳了十幾代,學者們仍然推崇他為宗師。從天子到侯王,凡是講論六經道藝的人,都把孔子的學說當作是判斷和衡量的最高準則,孔子可以說是至高無上的圣人了!”

儒學發展史
第一章 儒學的起源與早期發展
第二章 孔子與早期儒學
第三章 孔子之后的儒學分化
第四章 秦朝:儒學的第一次毀滅性打擊
第五章 漢代:儒學的黃金歲月
第六章 魏晉南北朝:儒學的重振運動
第七章 隋唐:儒學再度官學化
第八章 宋及遼夏金元:儒學的轉型
第九章 明代:理學的式微與心學的崛起
第十章 清代:儒學的繁榮與危機
第十一章 中華民國:經學的終結與儒家思想的新開展
第十二章 中華人民共和國:儒學從衰落到復興
第十三章 港臺:新儒家的陣地
儒學研究
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