佛說耶只經
文章出處:中華五千年網 (www.xntvdh.live)
【字體: 加入收藏
 

  宋居士沮渠京聲譯

聞如是:

一時佛在迦奈國,國中有婆羅門大富,姓名耶只,本事九十六種外道,以求福佑,聞人事佛,得富貴長壽安隱,度脫生死受福,不入三惡道中,不更勤苦。耶只自念:我不如舍置外道,當奉事佛。因詣佛所,以頭面著地,為佛作禮,長跪白佛言:「我本愚癡,無所識知,竊聞佛道恢弘,大慈普濟,佛天上天下人中之尊,無不安隱者,我今欲舍置所事外道,歸命於佛,愿佛哀我,當受教誡。」

佛言:「若今所言大善,熟自思之,而止惡為善者,何憂不得安隱?」

耶只白佛言:「今以我所事非真故,歸命於佛,當哀愍我曹去濁穢之行,受佛清凈決言,若審爾者大善。」 耶只便前受五戒:一者不殺生;二者不盜;三者不 ;四者不兩舌惡口妄言綺語;五不飲酒。三自歸已,起繞佛三匝,持齋七日而去。自是之後,行到他國,見人殺生射獵,盜人財物,耶只便欲隨之;見好色女人,心意貪之;見人是不是,便論道之;見人飲酒醉亂,便欲追之;心不安定,更欲悔之。自念:我不能事是佛法,終當還佛五戒。

即詣佛所,叩頭白佛言:「我前從佛受五戒,多所禁害,不得從我本意,今自思欲罷,不能事佛,佛法尊重,非我所能奉事,當可得還五戒不?於佛意當可爾不?」

佛默然不應,言未絕口中,便有自然鬼神,持鐵椎,擊耶只頭破之;復有鬼神,解脫其衣;復有鬼神,以鐵 就口中,移取其舌;有 女鬼神,以刀深割其陰;有鬼神,洋銅沃其口中,前後左右,皆諸鬼神,競來分裂其肉。如是耶只,眼目臭 ,面如土色,自然之火燒其身,求生不得,求死不得,鬼神持之甚急。

佛見之如是哀愍念之,因問耶只:「汝今者當云何?」

耶只口噤不能復語,但舉手自搏,從佛求哀,佛便放威神,鬼神皆怖而走,耶只便得穌息,更起叩頭,前白佛言:「我心中有是五賊,牽我入惡 罪中,出是惡言 今受其罪,自我所為違負佛言,愿佛哀我。」 佛言:「自汝心口所為,當咎阿誰?」

耶只白佛言:「從今日以往,當自改更奉持五戒,歲三齋月六齋,燒香然燈,供事三尊,身人意不敢復犯。」

佛言:「如是大善,自若眼目所見,身體所更,自作自得,作善得善,心念不善得不善,佛者法中之師,教人去惡為善,後長得度脫,諸天及人民,愚癡者,皆使智慧,不更勤苦,從今已往,改更修善,莫得聽心意所為,誤人之本。」

佛說經已,耶只心意開解,即得須陀洹道,歡喜而去。耶只歸家,即飭舍中大小,皆詣佛所受五戒,歲三齋月六齋,耶只便舍家,剃頭發被袈裟,從佛作沙門,遂得阿羅漢。

  


 
 
 
 
冰球起源