成都市青羊宮
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  青羊宮位于四川省成都市西南郊,是成都市最古老、規模最大的道教宮觀,1983年被國務院確定的全國道教重點宮觀。

  在今青羊宮的主要殿堂三清殿中,有兩只銅鑄青羊。左邊獨角銅羊十分奇特,初看是羊,細看羊的頭、尾、軀干、四肢為十二屬相的化身,有羊胡、牛身、雞眼、鼠耳、龍角、猴頭、兔背、蛇尾、豬臀、狗肚、虎爪、馬嘴等形象,構思獨特。這尊獨角銅羊是清雍正元年(1723年)大學士張鵬翮從北京買來送給青羊宮的。座臺前有首詩說明了它的來歷:


  山關尹喜如相識,尋到華陽樂未央。

  右側的銅鑄青羊是道光九年(1829年),四川成都信徒所贈。這兩尊青羊成為青羊宮的象征,游人香客至此,都以撫摸神羊為樂。 青羊宮創建于唐代,歷經滄桑。唐朝末年黃巢起義,唐僖宗逃奔蜀中,曾以此作為行宮。他重返長安后,下詔改青羊觀為青羊宮。五代時復稱青羊觀,宋代稱青羊宮,沿習至今。

  自唐以來,成都每年春天在青羊宮舉行盛大的花會,花天錦地,熱鬧非凡。

  清康熙六年(1667年),汪一萃道長住持青羊宮,修復了玉皇樓、混元殿、紫金臺、降生臺、說法臺。康熙三十六年(1697年),汪一萃羽化后,其弟子孫陽奇繼任住持,又相繼修復了八卦亭、祖師殿、無極大殿,雕梁畫棟,金保重光。清乾隆年間(1736-1795年),青陽宮香火興旺,香客云集。清同治年間(1862一1874年)、光緒年間(1875-908年),青羊宮都有所修建,除殿堂外,還有樓閣、亭院、園林等,占地面積67畝,氣勢宏偉,古樸大方。

  中華人民共和國成立以來,青羊宮也多次進行修繕,特別是1983年國家確定青羊宮為道教全國重點宮觀以來,道教界在各級政府的幫助下,對青羊宮進行了全面維修。現青羊宮中軸線上主要建筑有山門(靈祖樓)、混元殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、皇樓殿、唐王殿等,兩側還有三真殿、三宮殿、三法殿、七真樓、齋堂、云水堂、客堂、祖堂等配殿、配房。院內松竹蒼翠,綠樹成蔭,十分幽靜秀麗。 原青羊宮大山門內,有七星樁、龍風樁、大獅子、龍王井等,山門占地600平方米,內供土地神、青龍、白虎塑像,為明代建筑。這些建筑和景點在城市建設中被拆除。

  現山門與靈宮殿合二為一,又稱靈祖樓,重建于清光緒年間(1875一08年),占地面積405平方米,建筑為石、木、磚結構,殿字為兩層樓式,殿宇高20米。正中有木柱4根,前后24根石柱。前面6根撐弓雕刻著二龍戲珠、鳳凰望月、雙獅戲球,后面6根撐弓雕刻著云龍圖案。第一層前面和后面挑方頭均雕刻有各種花瓶和花草,第二層前面和后面各6根挑方頭雕刻的人物像折于戲。兩層殿宇共有320匹瓦桶,每匹桶子頭上都釘有木板雕刻的精美圖案。樓上供奉著道教護法神王靈官像,王靈官又稱靈祖、玉樞火府天將,相傳姓王名善(有寫作繕),宋徽宗時人。樓下正中是通道,左例為關圣帝君(關羽)像和神農像,右側是文昌帝君像、軒轅皇帝像。

  混元殿高大雄偉,建于清朝末年,占地面積616平方米,為石木磚結構,面闊5間,通高22米。有石柱26根,木柱2根,殿上雕刻有樓空的鹿、鳳凰望月、雙獅戲球等圖案。殿中供奉混元道祖像。宋真宗時,奉太上老君為混元上德皇帝。

  殿后座南向北供奉著慈航像,右邊座北向南塑有武財神像,左邊座北向南塑有文財神像。 八卦亭,位于混元殿與三清殿之間,屋檐高聳,石柱盤龍,是青羊宮保存最好、造型最為華貴的建筑。八卦,是我國古代極富神秘色彩的一套象征性意義的符號。它以“一”代表陽,以“一一”代表陰,用三個這樣的符號組成八種形式,稱八卦。《易經》中認為八卦的第一卦分別代表天、地、雷、風、水、火、山、澤等不同,八卦互相配合又得六十四卦,用來象征各種自然現象和人類現象。相傳八卦為伏羲所創,后用于占卜,并被道教引用,成為道教教義體系的一個組成部分。八卦亭為清朝重建,占地面積299平方米,高聳在方形高臺之上。第二層臺基是八方形,上有八根石柱,八角形亭閣就建筑在第二層臺基之上,八角亭為木結構,結構嚴謹,造型典雅,亭頂蓋琉璃瓦,亭上雕刻著8l根龍,象征老子有八十一化,另根據道教八卦說,布置著六十四卦。亭正中供奉著老子騎青牛過函谷關時像,青牛頭向回望。人物形象,栩栩如生。


  三清殿是青羊宮主要建筑,始建于唐,重建于清同治八年(1869年),殿基長40米,為正方形,占地面積1600平方米,通高24米,十分雄偉氣魄。建筑為木石磚結構,有木柱8根,石柱28根,石柱、窗戶、撐弓上,都雕有花卉、六鶴童、雙獅戲繡球等圖案。殿內神臺高大莊嚴,長24米,寬6米,供奉著三清像,即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。

  三清像兩側是道教信奉的四位天帝。第一位是玉皇大帝,全稱“吳天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”,道教視為總執天道最祟高之神。第二位是中天紫微北極大帝,

  道教尊為四御之一,稱他是協助玉皇執掌天經地緯、日月星辰和四時氣候之神。第三位是勾陳上宮天皇大帝,道教尊為四御之一,稱他是協助玉皇執掌南北極與天地人三才,統御諸星,并主持人間兵革之事。第四位是后土皇抵,又稱承天效法土皇地抵,道教尊她為掌管陰陽生育、萬物之美與大地山河之秀的女神。

三清殿兩側為十二金仙塑像,他們是太乙、廣成、巨留、玉鼎、燃燈、準提、接引、臣留、文殊、慈航、黃龍、赤托真人等十二位道教神化人物;民間另一說為廣成子、赤精子、道行真人、太乙真人、道德真君、靈寶大法師、懼留孫、云中子、文殊天尊、普賢真人、慈航道人、玉鼎真人等佛、道混合人物、神抵。

  殿后正中供奉的是太乙救苦天尊像,左側為鐘離權,右側是呂洞賓、汪一萃(清時青羊宮住持)塑像。

  殿左懸掛著重約3000公斤的大鐘一口,右為直徑1.5米的大鼓一個,還有重約一噸的生鐵香蠟筒一對,明正德十二年(1517年)春鑄造的生鐵化錢爐一座,爐高1.5米。

  斗姥殿,建于明代,為五間兩層的樓閣,木結構。正中供奉斗姥神像。斗姥,又作斗姆,是道教信奉的女神,傳說是北斗眾星之母,故名斗姆。青羊宮斗姆殿的斗姆像兩側,塑有侍女像、南北二斗(南斗六星,北斗七星)像。

  皇樓殿因供奉玉皇大帝塑像而得名。此殿也為清代建筑,五間兩層,磚木結構。樓上供奉玉皇大帝,兩側為王靈官、趙公明、段文仲、馬武四臣塑像。樓下供奉北方真武大帝神像。

  在青羊宮庭院深處,還有著名的紫金臺、降生臺和說法臺。紫金臺又稱唐王殿,為兩層,建于清朝初年,殿內塑有唐王李淵夫婦像,樓上有老子騎青牛塑像。

  降生臺也建于清康熙年間(1662-1722年),是為紀念老子乘青羊降此地而得名,臺內供老母像及老君降生像。

  說法臺,建于清康熙初年,臺上殿內塑有老子說法像,另有四位侍神像。

  此外,其它建筑,如三真殿、三宮殿、三法殿、七真樓、向禮堂、功德祠、齋堂、小西尺、柴房、祖堂、客堂都配殿側房,這些年來也逐步修繕一新,成為成都市道教活動的中心。


  青羊宮內最為寶貴的文物是《道藏輯要》經板。這部《道藏輯要》經板是光緒三十二年
(1906年)刻制,共1.3萬多塊,

  全部用梨木雕成,為雙面雕刻,版面厚重,字跡工整,為世界龍道教典籍保存最完整的經版。1984年成都市道教協會與巴蜀書社聯合重印了《道藏輯要》一百部,為國內外研究道教珍貴史料。

  


 
 
 
 
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